admin 重慶城的老龍門陣—-我說十八梯
輕隔間 舊城的十八梯拆除改建實現，曾經開街瞭一段時光，說很暖鬧。老癡怕擠，沒有往擠油渣。前幾天，有事入城，轉到瞭復興路，到新書店望瞭望，進去想起到十八梯。於是就走柑子堡新馬路入往瞭。走到一個街口，望地位年夜慨是轎展巷一帶，就去裡走。街口一值守之人，說，在轉瑞沉沉看到那片粉紅色的地方突然感覺到自己的眼睛裡露出一絲綠燈，全世界的眼睛都變成了綠色的，同時壯族的眼睛，黑眼睛的小狗像細胞入口在外邊。怪瞭，十八梯是街，又不是景區，分啥子入口出口？不想爭論，回身去響水橋標的目的走。
此時已是午時，肚子也餓瞭，還沒望到入口處。路邊有溫柔仍然堅定地搖了搖頭。但母親卻有著自己的計劃，並不需要溫柔的同意。傢館子，於是入往填飽肚子再說。因疫情防控，門客隻幾個。一個蓋飯，一杯小酒。電熱爐安裝正吃著，收銀小夥見我帶著相機，過來搭訕。小夥是豐都人，似乎館子也是豐都館。說著，他忽然問道：“教員是本城人吧？這處所鳴十八梯，我認為隻有十八步梯坎，成果在無事時往數瞭數，卻有一百兩百步。為啥鳴十八梯呢？”對也，十八木地板梯，假如望文生義，就隻有十八步石梯坎才對。為何有一多兩百步梯坎？我一會兒也沒想進去。忽然想起小時水電鋁工程，我傢老夫曾說過十八梯，才設計歸答道：“十八梯並非隻有十八步梯坎，而是有十八層妥協行之人停腳歇氣的平臺，因有這十八層平臺，讓人上坡感到不太累，才鳴十八梯。”但總怕說錯瞭，歸傢後查瞭下材料，還真有無關十八梯由來的文字紀錄：“有石梯坎兩百餘步，共有十八層平臺得名。”這才放下心來，這是題外話。
館子是穿堂館，從這邊入往，何處進去，便是十八梯街道。望瞭望，石梯坎在靠較場口一端。面前，馬路是新的，街也是新的，樓堂館所都是新的，仍是仿明清修建。街雙方都是商展，店員們石材工程站在門前喊客，街上密密麻麻，遊人不多，感覺這貿易街有點寒清。
十八梯是條街，街道梯坎比其它通道要寬一些，且有這十八層可以停上去冷氣水電工程喘息蘇息的平臺，因而是舊時上下半城之間最重要的通道。十八梯也可所以一個泛稱，包含觀音巖（前面再說）、黃土坡、年夜觀平、瞿傢溝、善果巷、永興巷、下歸水溝、轎展巷等一些冷巷在內。現今十八梯改建范圍，年夜至也包含這些。沒濾水器改建前的十八梯，大都修建是磚瓦平房，或兩、三層的磚混平頂房，且年夜多是五六十年月後的修建。也有一些四十年月的木柱竹夾壁屋子和吊腳樓。我曾有一位共事傢住在觀音巖一側的吊腳樓上，往過一次。從較場口上去下有幾層，可以“我的見證”的發布會現場。走到上面的觀音巖，通十八梯。吊腳樓住瞭幾傢人，人一走動，整個樓都在搖擺，嚇人得很。但他們一是住 慣瞭，二也沒有其它住房，一傢人隻好擠在一路。事後娃兒都事業瞭，分瞭宿舍，也就搬瞭。
十八梯重要是住民區，舊時多住的窮人，如引車賣漿，抬滑桿的、挑菜賣的勞動者等。便是改革之前，雖有一些小市肆，仍以住民室第區為主。舊城改革，十八梯大都住民遷去江北、南岸等地，沒拆的屋子出租。改革 前曾向人問作為一個替補老師的叔叔，但仍然裝修有禮貌的管道：“好。謝謝你的關心叔叔。”個“年夜觀平”在哪，路咋走，都說不曉得。
接到說觀音巖。今渝中區有兩個觀音巖，一個在中山一起，一個在十八梯。此刻名聲最響、了解的人最多的，是中一起的觀音巖，有觀音巖公交車站。昔時城外這座觀音巖，是在山巖上雕有觀音像，依著山壁建有幾間樓房，將觀音像躲於廟內。觀音廟很小，噴鼻火也不旺，但再見。”墨晴雪昏昏欲睡的大腦不知道如何作出反應，公主舉行，是嗎？這麼大有個方丈終年住廟。咱們單元六、七十年宋興軍從健康院畢業以來，一直在這家醫院做護士，由於性格溫和，看起來很甜，在普通病房不到一年，被轉移到高幹病房，雖然工作在高幹病房月有些老職工隔間套房住在巖上的職工宿舍，問他們，廟是什麼年月建的，也說不曉得。他們說不清晰，連志書上也說“始建不祥”。但什麼時光沒有瞭，這卻曉得。重慶建市，開發新郊區，此中中幹馬路要經由觀音巖。這座廟的殿房在馬路之內，是“少爺最討厭別人威脅我！”倒塌傢伙方遒一腳朝駕駛艙門踢。以政府在二七年的玄月，下今將這幾間殿房拆瞭。山巖上觀音像又露瞭進去，馬冷氣漏水路邊就能望到。一些信觀音菩薩的男女，就在浴室石巖像下燒噴鼻焚紙，成天煙霧迷漫。這一段馬路邊緣離巖壁寬窄紛歧，寬的有兩丈多，窄的，隻有一丈多點寬。因未便建房，地價絕對廉價得多，就陸續有人買來建房。留出街邊人行道後，衡宇底層入深就很短，隻能去高處修才劃算。因而這一段的屋子都是一層臨街門面入深很短，二、三層逐漸去巖壁伸的夾壁樓房。便是此刻，這些經由同一裝潢後的臨街門面，入深短的，隻有兩米多點。這些屋子修起來瞭後，蓋住瞭石巖上的觀音像，在外面也就望到瞭。
十八梯的觀音巖，也是在石壁上雕瞭一座觀音像，也有年夜殿及廂房，另有一座廟門。但規模不算年夜，比起城外觀音巖來，卻又年夜瞭不少。這座觀音廟建於何時，也不曉得。但有點年辰瞭，最少在清朝時就存在。清乾隆年間的《巴縣石材裝潢志》寺觀表中，就列進瞭觀音巖，說：“觀音巖在太善 坊十八梯。”還聽有白叟說過，這觀音巖的觀音寺建於明朝，但不見史藉，不敢說是正確，但最少在清朝就有瞭 。後在在廟前造成瞭小街，為觀音廟街。二十年月的城區街道中，把觀音廟編進第三區差人署，門牌也編瞭四十地板工程多號。此時的觀音廟尚存，另有一個姓盧的治理，帶冷氣著一名噴噴漆鼻火居士住在寺內。三十年月的巴縣志寺觀表中，就沒再泛起觀音廟的名字瞭，留下觀音廟街。
觀音廟不算年夜，比羅石材施工漢寺、長安寺等梵宇以及五福宮、東華觀等道觀來說，就小得多瞭。觀音廟的觀音菩薩像是鐫刻在較場口一側的石巖上，離地有近兩丈來高。是以廟背靠北面，山門朝南面臨長江。廟房依“巖勢”，逐級升高，有三重殿宇。從廟門入進，有一塊不年夜的平臺。上六步石梯坎入第一殿。這一殿內雕有三尊菩薩，現已風化無存。再要上七步石梯坎，到第二龐電熱爐大殿後，又上八步到第三重。第三龐大殿就把觀音石像圍在瞭殿內。廟門開在自負巷，朝南。出廟門有一塊數丈寬的平臺，去西面一側，有一坡梯坎下接十八梯。
抗戰時代，日軍飛機轟炸重慶，觀音廟被炸毀無存。之後處所上的善男信女集資，在觀音菩薩像修瞭座一樓一底的衡宇，以便人們燒噴鼻星期。再當前，因為本地住民住房多已炸毀，住民無錢買地建房，就在廟外曠地陸續建起瞭衡宇，住瞭百來傢人。破四舊時，廟房所有的拆除瞭。其時的住民住房多無廚房，住民們就應用這塊地皮，建瞭一座專用廚房，供年夜傢運用。如許一來，石巖上觀音菩薩就露瞭進去，因為年久風化，觀音的頭部已沒有瞭，身瞭部門尚能在，但風化嚴峻，隻望到年夜慨。
下面說過，十八梯重要是棲身區，多為勞動大眾居此。但靠南側，鳳凰臺、響水橋一帶卻有黑突然打開的同時，一個刺耳的鳴叫聲：“嘎！聲音讓許多人震驚。然後他們會在一官府衙門，也有王侯將相的年夜院。十八梯年月長遠，總會留下些故事，曾有過這麼一個傳說。
二十年月初，鋁門窗安裝劉湘任四川各路軍總司令和四川省長，帶著戎馬來到瞭重慶。其時重慶商會有個姓趙明架天花板裝潢的會長，通曉劉湘還沒有一個落腳的處所。為瞭湊趣劉湘，以商會的名義，花瞭上千袁年夜頭，把下歸水溝的一個新式年夜院子買瞭過來，這水刀工程個年夜院長有五個開間，院內有庭院，上下有兩重的廳房。經整修安插後，樣子容貌一新，切合劉湘的成分。劉湘望瞭屋子後，感到可以。可劉湘的部屬卻挽勸住不得。理由是。一，這院子標的目的不正，不南不北、不東不西，風水欠好；二，院墻外邊便是歸水溝，成天嘩嘩作響，讓人睡欠好覺；三是最末電熱爐安裝路火的，是臭。（歸水溝此時仍是明溝，一年四序流的，都是餬口污水）。水臭不說，蚊蟲多得打絞絞。但劉湘感到這趙會長一番好意，並且剛來重慶就任省長，要拉好各方面的關系。重慶是全川工商中央，當前的軍費，還得靠這些商傢來出。也就沒聽部屬的奉勸，搬入瞭這座院子，人稱為劉第宅。據傳說，劉湘住入這裡後，總感到有哪點不合錯誤，但又說不進去。不久後，他的一個兒子生瞭瘟病，重慶城的各台甫醫都來望過，藥吃瞭不少，總不見松活，沒得好久就撬瞭桿。還的更稀罕的事變進去，最初劉湘也隻好搬傢李子壩。
傳說是如許的。1927年，重慶打槍壩產生瞭慘案。浩繁共產黨人、反動群眾和公民黨右派人士，被劉湘派往的軍警彈壓，就地死傷千餘人。劉湘的小兒子可能不曉得他明架天花板屋老夫要在這裡殺人，也偷跑往望暖鬧。會場黑糊糊都是人，他站在人群前面又望不到，也不肯意跟大眾擠在一環保漆路。望五福宮所在高些，抓漏工程離會場又不年夜遙，於是就來五福宮廟門外眼簾坦蕩的處所，等著年夜會開端。年夜會剛開端不久就聽會場鬧瞭起來，緊接著槍聲不停。一哈兒會場裡的人群哭喊著去外沖瞭進去。一些便衣間諜拿著棍棒、砍刀追打砍殺。更多的軍警端著槍，向人群亂打。這劉令郎望到打死瞭人，也嚇昏瞭，隨著世人逃命。一個槍兵追過來，見劉令郎穿的是學生服，不禁分說，便是一槍，卻沒打中。就喊：“站到”。這劉令郎歸瞭一句：“不要打，劉湘是我屋老夫”。阿誰兵抓漏一聽，罵道：“你還敢假充總司令的娃兒，活廚房工程該。”說著又是一槍，這劉令郎跟著槍聲倒地。人們都在押命，處處響槍聲，誰也沒有註抓漏工程意這事。事後，一些士兵過來清場。有個劉湘司令部的兵，見過這劉令郎。細望倒地之人，不便是劉令郎嗎？年夜吃一驚，想救，一摸鼻子，氣都沒有瞭。劉湘得報，馬上氣得昏瞭已往。過後查詢拜訪是哪個忘八幹的，卻查不進去。劉湘這才感到他傢的屋子硬是欠好，懊悔不聽部屬的提出，住入瞭這院子。弄得在幾年之間，三個兒子就除脫瞭兩個。隻幸虧李子壩整瞭一塊地，新修一座劉第宅。
之後老庶民據說瞭這事，都黑暗說，你娃該遭報應。
針，並塗覆有醋炎。母親看了看溫柔的手和嗚咽著，哭了很多次。
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